【 代天巡狩 松湖宮 邢府千歲 】
據傳嘉慶年間王得祿大人因舊疾求助邢王爺醫治,病癒後王大人駕馬至廟前,作勢踢腳揚威,見邢王爺吹鬚瞪眼鼻頭冒汗,驚嘆之餘深感神威顯赫,因而請旨賜立下馬碑,文官至此下轎,武官至此下馬以示恭敬。後因小槺榔庄因故而散庄,邢、李、范王爺便乘王船順牛稠溪而下,行至下蔦松庄時被恭迎上岸而成為當地重要的王船信仰。除此之外,重建之前便有往東石楫仔寮溪邊迎請境主邢王爺以及北旨兄弟回宮祭祀的傳統習俗。
民國四十四年間,村民為尋祖廟前往馬鳴山鎮安宮進香時,邢王爺降駕大輦橫入內殿指示此為祂之公館不是祖廟,眾王爺皆稱祂為大哥不必來此,要進香就回大陸莿桐巷廬厝村邢王廟,並交代村民日後未經允許不得將金身請入其他宮廟。離開之時,廟祝因畏懼神威而急著關上廟門送客,因時屆國共不兩立年代,所以大陸謁祖之願無法成行。
民國五十四年間,因重建選地時村民各持己見,為證實所選廟地是否正確,將邢王爺與池王爺金身請至南鯤鯓代天府欲驗證時,邢王爺降駕質問為何將金身請進南廟,憤而跳上神桌斥責眾弟子,所幸南廟委員速請池王爺降駕協調,委請邢王爺勿生氣入內奉茶並依指示將金身放置內殿正中間大位,且再重申日後未經允許不得再將金身請入任何宮廟,此後村民世代相傳不忘告誡至今。
民國一百零二年余主委率眾委員至大陸泉州南安玉湖檺林廟訪宮執杯,請示是否為松湖宮邢王祖廟卻執無聖杯,另在他處連得三聖杯。後遍尋泉州地區邢王廟並無所獲,當地居民告知當地祠廟早在文革時期1966~1976已毀盡,而民國五十五年1966乃代天巡狩松湖宮重建之時,民國五十六年入火安座,民國六十六年1977全部完工。邢王爺自重建之後便乘王船代天巡遊,信徒若遇陰事時,聞王船到即無礙,神威顯赫,遠近馳名。 @ 東石鄉蔦松村下蔦松-松湖宮
同時也有607部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅7Car小七車觀點,也在其Youtube影片中提到,新在哪裡? ●車頭換上空氣力學強化的前保險桿 ●水箱罩加入新式格柵設計 ●頭燈組內部加入雙 J 型 LED 導光條 ●保險桿下護板造型微幅修正 ●尾燈配備動態方向燈機能 ●導入最新版本 Pivi Pro 娛樂資訊系統,提供 SOTA 線上軟體更新功能 ●配置 11.4 吋曲面玻璃觸控螢幕 #Jag...
邢王 在 裕ㄟ廟會攝影 Facebook 的最佳解答
【 神興 · 邢王 】
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慈和慶邢王
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邢王 在 7Car小七車觀點 Youtube 的最佳貼文
新在哪裡?
●車頭換上空氣力學強化的前保險桿
●水箱罩加入新式格柵設計
●頭燈組內部加入雙 J 型 LED 導光條
●保險桿下護板造型微幅修正
●尾燈配備動態方向燈機能
●導入最新版本 Pivi Pro 娛樂資訊系統,提供 SOTA 線上軟體更新功能
●配置 11.4 吋曲面玻璃觸控螢幕
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00:00 Jaguar E-Pace
01:49 新在哪裡
03:09 車系編成
03:34 車頭外觀
06:44 車尾&行李廂
09:40 前座內裝
15:49 選配件
18:28 後座空間
20:18 試駕心得
23:56 買?不買?
26:16 閒聊
邢王 在 7Car小七車觀點 Youtube 的精選貼文
自從上次去車族貿易凱迪汽車拍攝XT6的介紹影片之後,就引起廣大車友的迴響,那有介於此,這次的Cadillac XT6 Sport 3.6 AWD才剛掛牌,我們就有幸借出來立馬試駕給大家看!V6開起來怎樣?美式黑頭車,凱迪拉克的休旅車到底長怎樣?這次配備更高級的Platinum套件內裝質感又如何?一起來看!
#Cadillac
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邢王 在 7Car小七車觀點 Youtube 的最佳解答
*因GLTH-B款增列BSD與AVM,故GLTH-B款預售價更新為153萬。
新在哪裡?
●為 Hyundai 於國內市場首見的渦輪油電動力車款,搭載 1.6升 Turbo Hybrid 引擎
●鋁圈較柴油小 1 吋,提供 17 吋或 19 吋
●取消轉速表,以油電系統運作狀態取代
●觸控螢幕新增 Hybrid 動態能源管理系統
●Drive Only 駕駛獨立空調系統
●加入 1.49kWh 離電池組,電池放置前副駕駛座下方
#Hyundai
#Santa_Fe
#Hybrid
南陽實業於 Santa Fe 1.6 Turbo Hybrid 渦輪油電車型,最初共規劃 GLTH-A 145 萬、GLTH-B 150 萬、GLTH-C 170 萬三個等級,後續更追加具備四輪傳動的 GLTH-D 185 萬頂級車型,總計共有 4 個等級選擇,此回試駕的則是 GLTH-C 車型。
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00:00 Hyundai Santa Fe 油電版 GLTH-C
01:23 車系編成
04:28 新在哪裡
05:47 外觀
06:30 內裝
13:22 試駕心得
18:24 買?不買?
19:50 小七真心話
邢王 在 台灣陣頭- 邢府千歲由來... | Facebook 的推薦與評價
邢府千歲的封號眾多,大多稱其為邢王爺、邢千歲、邢天王、邢天皇、邢大人等等,也有正式名為「無量救世忠義聖佛保護大帝邢天王」,天皇殿保護大帝邢天王。 ... <看更多>
邢王 在 Re: [討論] 邢王- 看板Folklore - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《lxxlxx (HONDA CB1100)》之銘言:
: 共善堂 系統的邢王 與馬鳴山邢王是不是同一個系統
: 我看聖誕是同一天 農曆八月廿三日
: 但是法像長得不一樣
: 邢王感覺很威武 有沒有什麼故事?
不是聖誕日做一樣就是同一個系統
很多邢王的聖誕日都是做八月廿三
樹林彭厝鎮安宮 東石先天宮
台南牛磨後神興宮 台南公界內昭靈廟
他們的邢王也都是做八月廿三
難道會和共善堂同一個系統嗎?
就好像池府千歲都是做六月十八
也不見得都是南鯤鯓的系統吧
以我拜邢王十多年的經驗法則
要確定共善堂系統的最好的辨識方法
就是看他們有沒有分七尊邢王
會不會講他們邢王是天皇殿的
或是有保護大帝等啦哩拉雜的名號頭銜
如果都沒有...恭喜你...
這間邢王和共善堂一點關係都沒有
你下次去馬鳴山可以試著我的方法問看看
我相信廟方絕對會跟你說 NO~~~
基本上共善堂系統的傳播
除了台南發源地外 主要南傳為主
東港就是南傳的主要大本營
東港有共善堂 共心堂 共和堂 共明堂...
台東邢王則是東港這邊的邢王再過去
因此邢王早期在台東有東港王爺的稱呼
台東主要是忠和宮 忠善堂兩間最早
東港系統邢王很大特徵就是
廟內幾乎都會拜五福大帝 就算沒有五尊
至少還會有拜劉部 照他們的說法
邢王是天皇殿主宰 劉部是副主宰
東港系統的邢王幾乎和五福信仰結合在一起
台北桃園現在也有不少共善堂系統
有從台南分靈 也有東港分靈的
共榮堂 共聖堂... 基本是東港過去的
振舜社 三重邢天府... 從台南直接分靈
高雄地區邢王幾乎也是共善堂系統
哨船頭共興堂等等等族繁不及備載
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