📢 麻豆 良皇宮. 辛丑年. 覲朝覆旨. 謁祖過爐.👏
➡ 隨大道公祖.虔誠徒步.祈佑平安.安座圓滿.👏
👉 ~~~ .興.濟.延.脈. ~~~ .良.皇.溯.源. ~~~ 👈
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「媽祖婆靈聖:從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹 訪問編輯:楊佩穎 內容簡介: |第一本從學術出發,面向大眾的媽祖普及書| 最扎實的知識深度,最好懂的閱讀體驗 深入淺出介紹-遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞 帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫 ...
謁祖過爐 在 紀錄廟會信仰 Facebook 的最佳貼文
國曆:02/28
朴子苦瓜寮沈家天上聖母
前往朴子配天宮過爐回駕繞境大典
#陣容龐大 #朴子苦瓜寮沈家 #謁祖過爐
謁祖過爐 在 信仰與文化的視角 Facebook 的最佳貼文
【 舀火大吉大利 】
北港朝天宮 萬年香火
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淡水隴西堂 恭請 鎮殿天上聖母 往 祖廟北港朝天宮 謁祖過爐圓滿
#北港朝天宮 #萬年香火 #淡水隴西堂 #過爐 #舀火
謁祖過爐 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「媽祖婆靈聖:從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹
訪問編輯:楊佩穎
內容簡介:
|第一本從學術出發,面向大眾的媽祖普及書|
最扎實的知識深度,最好懂的閱讀體驗
深入淺出介紹-遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞
帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫
媽祖是台灣最具人氣指數的第一女神!祂原是先民飄洋過海來到台灣時的海上守護神,又隨著人們從沿海漸往平原、內山拓墾,而逐漸發展出農業神的性格。當前,全台灣將近一千座媽祖廟所舉辦的各種活動,總能排滿一整年的行事曆,形成常民生活中不可或缺的「媽祖文化」。
媽祖信仰蓬勃發展,數百年來,已在華人世界累積了難以計數的虔誠信徒與鼎盛香火。究竟,媽祖是何許神也?本書從媽祖婆的身世傳說入手,一一提供線索。
媽祖是台灣民間信仰的重要女神,數百年來,流傳了各種版本救苦救難的傳說故事,這些故事在無形中發揮了宗教勸人向善的功能,也間接強化民眾對媽祖的信賴。或許,我們身處的社會,無論生活條件如何進步,依然有著需要神明搭救的自然或人為災難,而媽祖顯聖神蹟恰恰滿足了人們「善有善報」的心理期待。透過歷史文獻、民間傳說和田野調查等素材,爬梳媽祖在台灣這片土地上發生的故事。
而紮根台灣的媽祖信仰,對許多人來說,在看熱鬧之餘,更有著不知其所以然的「門道」。從信仰圈的組織,到祭典的儀式、陣頭、民俗文化等,相關語詞多以閩南語發音為主,致使同一事物出現不同用字、不同說法,或是同一語詞在不同地區代表著不同的意義,若再加上各地習俗的差異,真的教人眼花撩亂。以學術觀點對媽祖信仰的相關名詞,做簡單扼要的解釋,將有助讀者理解台灣媽祖文化及其內涵。
本書從林默娘的身世,天妃到天后的地位提升,以及從海神到全能神的內涵,慢慢勾勒出媽祖在台灣人心目中的女神形象。解釋媽祖信仰文化的名詞,分享台灣的媽祖神蹟故事、乃至於俗諺,羅列重要媽祖廟,以此提供讀者全方位的媽祖知識,既可以看熱鬧,更可以看門道。
◆以學術觀點簡述媽祖信仰文化相關重要名詞
公廟與私廟|角頭廟、庄廟、街廟、聯庄廟、大廟|神明會|會媽與會媽會|爐主與頭家|分靈、分身、分香、漂流|大媽、二媽、三媽|黑面、粉面、金面|南笨港,北干豆|進香與交香|謁祖與祭天香|參香、會香、會親|刈火與刈香|刈山香、刈水香、刈海香|過爐|過火|包香火|請媽祖(迓媽祖)|三月痟媽祖|搶香、頭香、貳香、叄香、贊香|貼香條|進香旗|起駕|起馬與下馬|行轎、停駕與駐駕|陣頭|報馬仔|頭旗、頭燈、三仙旗|莊儀團|執事隊|神轎(媽祖鑾轎)|搶轎|壓轎金|回鑾|遊境與遶境|紅壇|香燈腳| 躦轎腳(躦轎底)|安符|巡香案|吃拜拜|問輦仔|扶鸞
◆介紹全台40餘間重要媽祖廟,可用作巡香、觀光地圖。
澎湖 天后宮|基隆 慶安宮|宜蘭 南方澳天后宮(南天宮)‧昭應宮|台北 北投關渡宮‧大稻埕慈聖宮‧松山慈祐宮‧士林慈諴宮‧台北天后宮(西門町天后宮)|新北 淡水福佑宮‧新莊慈祐宮|桃園 新屋天后宮|新竹 內天后宮‧長和宮|苗栗 竹南龍鳳宮(后厝龍鳳宮)‧白沙屯拱天宮‧苑裡房裡順天宮‧苑裡慈和宮‧中港慈裕宮|台中 旱溪樂成宮‧大甲鎮瀾宮‧梧棲浩天宮‧南屯萬和宮|彰化 北斗奠安宮‧南瑤宮‧鹿港天后宮‧鹿港新祖宮‧鹿港興安宮‧枋橋頭天門宮|南投 竹山連興宮|雲林 北港朝天宮‧麥寮拱範宮‧西螺福興宮‧西螺廣福宮‧土庫順天宮|嘉義 朴子配天宮‧魍港太聖宮‧新港奉天宮‧新港溪北六興宮|台南 大天后宮(全台祀典大天后宮)‧開基天后宮(小媽祖廟)‧鹿耳門天后宮|高雄 旗山天后宮‧燕巢角宿天后宮‧旗津天后宮‧楠梓天后宮|屏東 內埔六堆天后宮
作者介紹:林美容
台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
美國加州大學爾文(Irvine)校區社會科學博士。
現任中央研究院民族學研究所兼任研究員,慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授。
出版社粉絲頁: 前衛出版社
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謁祖過爐 在 葳葳愛旅遊WEIWEI Love travel Youtube 的最佳解答
【葳葳愛旅遊】內行人才懂的求財套路/台中廣天宮財神爺令牌
台中廣天宮內供奉的是四川峨嵋 財神開基老祖 正尊
全世界各地信奉財神爺,趙公明的信徒以及供奉財神爺,趙公明的財神廟,以往每年都必須到四川省峨嵋山羅浮洞(現今九老洞),謁祖進香參拜【四川峨嵋 財神開基老祖 正尊】祈求財神爺護祐,如今只要到台中廣天宮 財神開基祖廟,謁祖參拜。
【四川峨嵋 財神開基老祖 正尊】因任務在身,並感念蒼生為「財」所苦,【四川峨嵋 財神開基老祖 正尊】金身,因緣際會,來到蓬萊仙島,傳度財神教法,鎮守中台灣,永久供奉於台中廣天宮 財神開基祖廟,濟世度民,庇祐台灣風調雨順、國泰民安、香火再續千萬年。
每年農曆三月十五日當天早上九點現場免費開放請領令牌
令牌起緣於中國古代皇帝用來下達軍事命令之證明,通常只有被皇帝授權的將領才有資格領取令牌,而其他將士見令牌如見皇帝親臨,以便持有令牌之將領發號施令。 財神爺 趙公明,除掌管天下財富,更能呼風喚雨、保病禳災,擁有保祐蒼生平安、健康、發財之能力,故只有財神爺 趙公明能有此資格特賜『財神令牌』護祐信徒,各路神仙見令如見財神爺 趙公明親臨,也必須賜與持有令牌之人平安、健康、發財。
『財神令牌』使用純青銅打造,並且經過四川峨嵋財神開基老祖加持,令牌共分為『平安』、『健康』、『發財』以及非常稀有的平安、健康、發財三合一『金輪令』,一共四種,在農曆三月十五日財神聖誕千秋之日當天,信徒可現場排隊祈求,此令牌為財神爺 趙公明隨機賜與,求得此令者,財神爺 趙公明將從農曆己亥年三月十五日起至隔年庚子年三月十四日止,護祐持有者一整年。
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摆脱穷困 化难关 除业障 财富增长 黑財神心咒 BLACK ZAMBHALA
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謁祖過爐 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
茂名市高州冼太廟為國家A級景區、廣東省文物保護單位,位於高州市文明路,潘州公園北面。是高州地區規模最大、等級最高的冼太廟。冼太廟主體建築共三進,總進深49.5米,總面闊13.4米,建築面積826.3平方米,分前殿、中殿、正殿。磚木結構,紅牆綠瓦,斗拱飛簷,裝飾華麗,運用彩繪、堆塑、雕刻等藝術形式,表現出濃鬱的民族風格和地方風貌。明嘉靖十四年(1535年)高州知府石簡始建,嘉靖四十三年(1564年)和清同治年間分別重建,1990年12月,廣東省文物管理委員會批准重修。1992年8月動工,1994年12月全部竣工,立重修碑記。周恩來總理曾稱頌冼夫人為“中國巾幗英雄第一人”。2000年2月,江澤民同志視察高州冼太廟時,盛讚冼夫人維護國家統一、增強民族團結的精神,稱她為“我輩後人永遠學習的楷模”。廟內《冼夫人記》碑、《恭謁冼夫人廟書》碑等碑刻,保存完好。八十年代以後,廟內雕造于清同治年間的玉香爐,亦已由私藏居民完璧歸廟。兩尊冼夫人塑像,一大一小,大者由雕塑師與機械師仿原像設計,施以巧藝,使之能坐能立,供人瞻仰。座像後面,畫在牆上的是一幅麒麟(瑞獸)圖;龍頭、獨角、掛書、獅背、龍牙、葵扇尾、鹿爪。麒麟腳踏八寶,回首望月,生動活動,高大威猛,麒趾呈祥。2000年2月20日,黨中央總書記、國家主席江澤民巡謁該廟,在盛讚冼夫人豐功偉績的同時,並指出地方窄了點,活動空間太小,應予改進。是年,高州市政府投入巨額資金,對高州冼太廟開始進行擴建,使高州冼太廟真正建成為名副其實的愛國主義基地。2002年7月,廣東省人民政府公佈高州冼太廟為省級文物保護單位。冼太夫人是西元六世紀時的嶺南百越族女首領,是廣東高州人,一生致力於祖國統一和民族團結,功績卓著,更被民間尊稱為“嶺南聖母”,在廣東、海南、東南亞等地有廣泛影響。後人為紀念冼太夫人而在各地興建了許多冼太廟,僅在茂名地區就超過200座,高州冼太廟是高州地區規模最大的冼太廟。明初,高州府治南遷茂名城(今高州市區)後,冼太廟也隨之南遷,並於嘉靖十四年(1535年)建於東門之外,稱高州冼太廟。冼太廟正殿明間內,雕有冼夫人座像。在冼夫人座像兩旁站立的是冼夫人兩個貼身侍衛,一個叫木蘭,替夫人執撐寶劍;另一個叫曹娥,為夫人保管帥印。她們二人時刻跟隨左右,分別站立於左右兩旁。太廟後殿是馮公廟。馮公是冼夫人的丈夫馮寶,任高涼太守,畢生支持冼夫人成就大業,被隋文帝追封為廣州總管、譙國公。馮公廟是單進建築,正殿前面為大天井,兩邊有回廊,廊端與冼太廟正殿次間相通。馮公廟內設馮寶夫婦座像,群眾稱之為和合神。青年男女遇到難解的煩惱事時,都喜歡到馮冼座像前細語傾訴,以求得馮冼夫婦的幫助。這種馮冼廟宇統建為一體的建築佈局,在冼廟建築群系列中還不多見。