今年五月時波蘭台北辦事處舉辦國慶酒會,辦事處代理處長李波(Bartosz Ryś)當時發言感謝台灣去年捐贈波蘭100萬個口罩,對台灣的援手永誌不忘,並考慮致贈疫苗,今天證實波蘭將有疫苗來台。
波蘭人的國家歷史,很動盪悲壯,同樣面對難處的鄰國,曾遭遇多次的被侵略佔領。
簡單說下幾個值得留意的點:
一、波蘭既視感的境內貴族依附境外勢力歷史
十八世紀時,波蘭部分貴族依附俄國的彼得大帝,邀請俄國插手干涉國政,俄國沙皇藉機滲透成為波蘭的操控者,俄國在波蘭栽培親俄的貴族,並致力於讓波蘭陷入動盪內亂,為以消滅波蘭。
二、地理位置夾在大國之間的北約最前線
波蘭緊鄰白俄羅斯與烏克蘭,地緣上是北約最前線,因平坦的波德平原地形,作戰想定是蘇聯裝甲鐵拳席捲的戰場,天然地形易攻難守,且有二戰慘痛經驗,如此壓力之下,#波蘭人對獨裁或強大的「#鄰國」相當敏感。
三、目前較為親美的政治態度
波蘭夾在德國與俄羅斯之間,由於過去歷史,對於俄羅斯、德國都無法信任。曾因為二戰起源原因與俄羅斯公開齟齬。而在今年二月時,由於俄羅斯政府對反對派領袖納瓦尼(Alexei Navalny)下毒手並監禁,波蘭曾驅逐1名俄羅斯外交官表示抗議。
作為北約成員國之一,波蘭對於美國較為親近,先前川普發言要撤出駐德美軍,波蘭則表示歡迎美軍進駐波蘭,而美國與波蘭之間的軍備往來、政治經濟的交流,關係一直十分密切。
四、地緣政治促使波蘭有極高敏感度
由於地緣風險,波蘭非常在意白羅斯一舉一動,波蘭外交部資助白羅斯衛視(Belsat TV),提供白俄羅斯人不同的資訊管道,當然白俄羅斯政府也致力於干擾封鎖這類媒體。可由此點觀察到,波蘭對於訊息戰的重視。
而波蘭有反共的歷史,對於間諜、情報活動十分敏感,今年六月曾有一案開始審理,案件內容是華為前員工涉及了間諜案。而在一月時,波蘭最高法院裁定不引渡瑞典法輪功學員李志輝,理由是中國的法律判決不符合歐洲的法律精神,此判決暗示歐洲質疑中國的人權問題,以及不信任中國能讓審判者獲得公正的對待。
另外說到波蘭與中國的貿易關係,波蘭的總統杜達曾公開指出中東歐國家與北京的貿易存在互惠互利「不足」的狀況。
五、與台灣之間的往來
波蘭是歐洲第一個和台灣簽署司法合作協定的國家,在今年一月時波蘭總統杜達簽署「台灣波蘭刑事司法合作協定」,內容包括刑事司法互助、引渡、受刑人移交、分享法律與實務見解、分享追訴犯罪及犯罪預防的資訊等等。
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我們觀察中東歐地區,目前捐贈台灣疫苗的立陶宛、捷克、斯洛伐克、波蘭等四國,過去都曾被共產暴政統治過,自然能對台灣更感同身受。而這次捐贈疫苗的波蘭,對中東歐地區的政經影響力不容小覷,台灣若能把握機會,當然對我們的外交是一大利多!
#同樣有難相處的鄰國
#鄰國煩惱友情聯盟
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#歷史上的今天
#越南獨立
越南從1883年《第一次順化條約》起,成為法國的「保護國」,實際上是受其殖民統治。1940年9月,日軍開入越,先是軍事佔領,同時保留法國殖民政府。
及後於1945年3月9日發動政變(三九政變),驅逐法國官僚,操縱阮朝末代皇帝保大為傀儡,全面控制越南。與此同時,以胡志明為首的越南獨立同盟會(簡稱越盟),一直尋求機會擊退日軍。
1945年8月,日本節節敗退,越盟發動「總起義」,在全國各地進攻日軍,史稱「八月革命」,最後順利地控制全國。
其後,順化的保大帝朝廷向越盟正式交出權力及武器裝備。8月30日,越盟代表陳輝燎等接收保大的金印和寶劍,越南君主制度至此終結。9月2日,越南民主共和國成立,並由胡志明撰寫、宣讀《獨立宣言》。
胡志明是越共及越盟的主要領導人物,與越南獨立運動和《獨立宣言》都息息相關。據傳記作者陳民先所說,《獨立宣言》除了是越盟戰士及「越南二千多萬人民」努力的成果外,亦是胡志明的心血結晶:「《獨立宣言》是胡主席曾寫於一九一九年的遞交給凡爾賽會議的要求和寫於一九四一年的越盟綱領的結果。」
當1945年的八月革命取得成功,越盟決定成立越南民主共和國時,胡志明便親自草擬《獨立宣言》。寫好草稿後,就讀給身邊的同事聽,並喜形於色地徵求他們的意見。雖然胡志明事務繁重,並有時發燒及咳嗽,但仍在9月2日那天,宣讀了《獨立宣言》。
#越南 #獨立宣言 #胡志明 #法國 #日本
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曾府大帝 在 Facebook 的最佳解答
八德衛生所舊廳舍改造完工
霄裡生態池成景觀公園,百年浣衣池重現!
昨天下午到八德區視察剛完工的長照社福據點,這個點過去是八德衛生所的舊廳舍,為了提供社區更舒適的活動空間及長照據點,市府拆除重建為一棟4層,總面積約633坪的新大樓,內部設有日照中心、大順及大昌市民活動中心及大禮堂,相信接下來會成為居民集會、活動的好地方。
桃園升格以來,積極布建長照據點,目前社區照顧關懷據點暨巷弄長照站共有367處,並擴及許多偏鄉地區。疫情趨緩,除了46處作為社區防疫接種站的市民活動中心以外,其餘市民活動中心從9月1日起也開放對外租借,而志工至少接種1劑疫苗才能恢復排班值勤,長輩能安心來上課、看看老朋友。
我也到八德霄裡地區,視察剛完工的環池步道工程,霄裡的浣衣池文化已經流傳200多年,清澈的天然山泉水源是霄裡生活傳統的重要元素,但因為環境變遷,浣衣池過去曾多次枯竭,在整建後,現在浣衣池活化重現。
今年,我們想做的更多了,編了預算進行改善工程,保留了霄裡生態池水域空間及植生環境,不僅設置70米步道、整修既有觀景平台及步道,並新闢一處兒童遊戲場及成人體健廣場。改善後,霄裡生態池兼具生態、景觀、教育及休閒等多元功能,是在地居民散步、運動的新場域,環境真的很棒。
我想,霄裡地區未來不只可以恢復山泉和湧泉的水文化,找回自然水生植物景觀,也可再進一步連結石母娘娘、三官大帝信仰、義民塚、霄裡大圳等客家文化資產,營造出更大的特色文化生活圈,呈現八德的特色。
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曾府大帝 在 Tengu Media Youtube 的精選貼文
Ex 1. 門派沒有強弱,武者才有強弱。不是傳統武術弱,而是練的人弱
Ex 2. 傳統武術是無限制,擂台規則限制了傳統武術的殺招
Ex 3. 傳統武術在曾經很厲害,後來因為國家政策衰落
Ex 4. 傳統武術冷兵器世界第一,兵擊天下無敵
Ex 5. 散打脫胎於傳統武術中的「散手」
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中國功夫 VS. 外國流派 比武戰績全記錄!
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曾府大帝 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「蒙古帝國三部曲:《成吉思汗》《成吉思汗的女兒們》《征服者與眾神》」新書介紹
專訪企劃:林進韋
本書特色:
在全球化的世界,你不能不讀史上第一個跨洲帝國──蒙古帝國的故事
成吉思汗開創第一個橫跨太平洋至地中海的全球性帝國,他的後世繼承其理念,透過貿易自由、減免稅賦、宗教共存、法治政府,改寫全球秩序,影響了近代世界的形成。
《成吉思汗:近代世界的創造者》
從法國思想家伏爾泰寫下「暴躁易怒……良田因他而盡成荒野」的《中國孤兒》為始,原先藉成吉思汗諷刺法國君主的戲劇,反倒成了世人對成吉思汗及蒙古帝國負面印象的開端,「一心要將帝國的宏偉都城,變成遼闊的荒漠」、「不知宗教、道德、禮貌為何物,以打家劫舍為業。」此後相關戲劇、文學未曾斷絕。十九世紀的科學家更將蒙古人塑造為智力遲緩、殘暴的人種。二十世紀初,蘇聯封鎖了成吉思汗的出生之地為「大禁忌」,流放並殺害成吉思汗的後裔,從此,蒙古歷史幾乎淹沒於一片荒野之中。
數十年後,蘇聯解體,蒙古重獲自由,不僅「大禁忌」重新開放,就連佚失數百年的《蒙古祕史》也終於破譯。人類學家魏澤福,為了一探部落民族的在世界商業史上的地位,走訪絲路、沿著馬可‧波羅的航道航行,並深入蒙古「大禁忌」,探查成吉思汗的出生與死亡之地。他對照《蒙古祕史》與志費尼等西方編年史家的記述,以驚人的說故事本領,將成吉思汗與其後代的事蹟,轉化為一個個彪炳戰功的故事,以及他們如何締造並經營這個世界上最遼闊的古國。
全書共分為三個部分,第一部談成吉思汗在草原上崛起與稱霸過程,他從出生到統一蒙古各部、建立蒙古國的這段期間,形塑其一生與性格的外在因素。第二部則描述蒙古人征伐波斯、歐洲等地,將故事切入世界史的舞台。第三部檢視和平年代與蒙古帝國的經營之道,尤其著重成吉思汗如何打造世上最大的自由貿易區、降低負稅、創立史上第一個國際郵遞系統、容納多元宗教、奠定法律等現代化的治理方式,證明近代世界的基礎架構,幾乎由蒙古帝國之手完成。
《成吉思汗的女兒們》
十三世紀時,不知名者刪除了《蒙古祕史》裡成吉思汗論功行賞女兒的片段,僅留下「女子每行,賞賜咱」(給本族的女子們恩賞吧)語意前後模糊的文字,就連成吉思汗共有幾位女兒、她們各自的名字,都未被史冊詳加記載。儘管編年史家拉希德丁寫道,「關於這些女兒,傳說頗多。」然而現今傳說幾乎已全數佚失。在掌權女性的權力移轉間、以及男性後嗣的爭名奪利中,成吉思汗女兒們的事蹟,逐步被蒙古編年史家與學者刪去。
繼暢銷書《成吉思汗:近代世界的創造者》後,獲獎無數的人類學家魏澤福,為了找尋被歷史掩蓋的皇室女性真相,他挖掘中國朝廷的外交報告、寫給梵蒂岡的信件、穆斯林史、亞美尼亞王室編年史、馬可‧波羅等商人的回憶錄,以及道教與儒家寺廟的碑文,拼湊出蒙古皇后們的故事。她們或見於喬叟的詩和普契尼的《杜蘭朵公主》,或見於波斯手抄稿繪圖和藏族喇嘛廟的唐卡,在被世人遺忘許久之後,魏澤福以其文史考證及生花妙筆,證實了世界卻未曾忘卻她們。
全書共分為三部,第一部主要描述成吉思汗建國後,如何利用自己的婚姻,女兒與部屬、異族的聯姻,藉此擴張並穩固蒙古帝國。第二部則由窩闊台繼位寫起,將視野推及兩百年來蒙古帝國的興衰,以及諸位掌權的皇后們如何為己位子籌謀權力。第三部則著重於復興蒙古帝國的皇后「賢者」滿都海。在她的努力下,蒙古帝國維持了三十多年與明朝共存榮的局面,直到她死後的十七世紀,才被滿清所滅。
魏澤福這本為蒙古皇族女性翻案的非虛構大作,書寫範圍超越《蒙古祕史》,補足了正史中缺乏的女性歷史。正如其所言,本書是為了重新拼湊《祕史》裡遭刪除的那幾頁、為了讓受人冷落的章節重見天日、為了看到過去七百年來人類無緣一見的片段,付出綿薄心力,「這些蒙古王后仍在某處,八百年來只等我們再看她們一眼。」
《征服者與眾神:成吉思汗如何為蒙古帝國開創盛世》
十三世紀,成吉思汗攻克每個已知的世界角落、開創橫跨太平洋到地中海的空前帝國,他勇於在馬背上打下大片江山,但下馬治理天下卻成為他的棘手難題:究竟如何讓龐大帝國內形形色色的子民,生活在同一個團結社會中?
藉由打造自由貿易國度,成吉思汗開創了全球性帝國前所未有的榮景;然而,各宗教信奉者的衝突一觸即發,危及帝國的分裂。「只要任由人為了信仰殺人或被殺,沒有哪個帝國能長治久安」,為了延續盛世,他打破過往以教立國的藩籬,將世俗法律凌駕於宗教律法之上,解決帝國裡日益緊迫的政教對立。
人類學者魏澤福在爬梳成吉思汗歷史時,意外發現史學大家吉朋認為成吉思汗與美國的宗教自由精神深有淵源,引起了他的好奇:為什麼十八世紀起草「獨立宣言」的建國先賢傑佛遜等人,會深受成吉思汗十三世紀宗教寬容觀的影響?看似不相關的兩者,如何產生連結?為了撥開歷史的迷霧,他花了超過十二年的時間深入研究《蒙古祕史》文本、啟蒙學者的論著和彼時流行於北美殖民地的成吉思汗傳記,在解開謎題的過程中遂發現——成吉思汗給予現代世界的「宗教自由」,於焉現蹤。
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