【台南散步】#台灣最強女鬼陳守娘 | 永華宮、節孝祠、辜娘媽廟 / 李長潔 👧
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記得前幾個學期,廣電系電影組有一組同學,做了「陳守娘的媒體再現」的報告,那是我第一次認識「最強女鬼」陳守娘。記得報告裡說,經過不同媒介的輾轉流傳,添枝加葉、多重修飾,一方面保留傳統婦女在道德情境上的反映,一方面卻也會變形成當代人們所期待的女性形象。像是漫畫《#守娘》,或是,《#戲說台灣》。這次的台南散步,就來去走踏「#清代三大奇案」的故事發生地點:辜娘媽廟、永華宮、節孝祠。慶祝一下中元節(?)
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▓ #女鬼的復仇
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陳守娘,是清朝道光時台灣府城人,住在今天的「辜娘媽廟」附近,為鄉民林壽的妻子。她是台灣著名的枉死烈婦。林壽早死,陳守娘年輕守寡,衙裡的師爺覬覦她美豔,於是賄賂陳守娘的婆婆與小姑,以與她共度良宵。
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豈料,守娘守節不願配合,婆婆與小姑氣憤之下,將守娘強押於椅凳之上,以尖錐刺其下體,逼其就範。守娘不從,氣絕而死。
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傳說她冤魂不散,作祟於府城,甚至顯靈將師爺扼死。儘管如此,陳守娘化鬼申冤依然怨恨難消,夜半化為青光飛舞。仕紳為了地方安寧,請永華宮的廣澤尊王出面鎮壓,神鬼大戰難分軒輊(所以才是最強女鬼)。
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最後,經觀音佛祖談判協調,安排陳守娘進入節孝祠,表明守節心志,以安撫怨恨。
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▓ #女性地位的壓抑敘事
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在這個鬼故事中,可以見到,在父權體制下,女性地位低弱。已婚婦女在婆家更是如此,且不受重視。
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這類媳婦冤死為鬼的敘事,通常反映女鬼為父權體制下的犧牲品,更可怕的是,同樣身為女性的婆婆與姑姑,卻反過來站在父權的位置欺負媳婦。《虎姑婆》也是類似的傳說倫理架構。
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▓ #鎮守怨魂的永華宮
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祭祀廣澤尊王的永華宮,古意盎然,自帶宮廟樂音,朝拜起來非常有感覺。有趣的是,永華宮的廣澤尊王,俗稱「翹腳王」,細看神像,還真的有翹腳。Why~
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據說廣澤尊王修練功德圓滿,身體向上飛昇的時候,他媽不捨兒子將離開,便拉住其左腳,將他原本盤坐的雙腳,拉下成右腳盤左腳垂的樣貌,廣澤尊王便以此樣貌得道昇天。因此神像大都以此模樣呈現。
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▓ #傳統貞節典範的辜娘媽廟
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辜娘媽廟,建於乾隆年間,是為紀念康熙年間府城集孝媳、賢妻、良母於一身的辜湯純之妻林氏所建。這個空間的故事傳遞著女性守貞節的價值觀。從小住在附近的陳守娘,在耳濡目染下,可能造成她心中的女性道德典範。
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▓ #牌位在此(抖)
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最後,陳守娘的牌位到安置到孔廟的節孝祠中。節孝祠開放參觀,你可以在眾多牌位中,發現一座紅底金字的「#欽褒節烈邑民人林壽妻陳氏守娘神位」,作為陳守娘故事中最真實的證據。
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😂 #戲說台灣-蹺腳仔收陳守娘:https://www.youtube.com/watch?v=BUjFDOnRk3U
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📌#永華宮位置:https://goo.gl/maps/X8hP8XQCZ2DoCPhH8
📌#節孝祠位置:https://goo.gl/maps/am2NTcWaq947fbt16
📌#辜娘媽廟位置:https://goo.gl/maps/666gDewr2V19Kp4N6
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過55萬的網紅新聞挖挖哇!,也在其Youtube影片中提到,哭斷腸自認有罪!不甩觀音指點害死親姊 👉https://youtu.be/XxkurALE79Q 黃宥嘉猛嗆林裕豐 一句話直接殺出重點 👉https://youtu.be/rtJtJKixEL0 秋冬專案救了台灣?洪素卿直言政府運氣好 👉https://youtu.be/SOWxnRSgOy0 每...
戲說 台灣 觀音 在 Darren/達人勵 Facebook 的最佳解答
【 無 神 】
當大家普遍對教會反感時
十二世紀的法國出現哥德式教堂
彷彿改革性的建築帶來神的啟示
人們從沒見過那麼高的教堂
陽光穿過玫瑰窗灑了一地的七彩
肋拱挑起的高度彷彿天堂觸手可及
在這個神的結界裡
一樣是做禮拜
卻好像有了不同的意義
於是當代用建築來革命
把教堂重新包裝一下成了流行
我自認是無神論者
一切的宗教對我而言都是哲學
一種生活方式
一種由內而外的修行
一種你真信了就會更開心
更能找到歸屬感及同伴的團體
(此篇與近來的政治亂象無關)
每個人都有他的機緣對吧
有的從小就跟著家裡信啦
有的長大後在某個團體中找到溫暖
我媽生過一場人治不好的怪病
三年期間跟著信了天主觀音玉皇大地關聖帝君
誰說能治好她她就先信了再說
最後竟是一個號稱有修行的人
叫媽媽拿著符回去燒了洗手
竟然就不藥而癒了
這一段我也是只有傻眼跟嘖嘖稱奇
多年後過去
媽媽說她現在是虔誠的佛教徒
每天抄經念經的
但煙沒少抽、戲說台灣沒少看
認識@妙雅miaoya 之後
每個週日都跟著去教堂
不管參加什麼語言的禮拜
倒也沒有一絲排斥或覺得浪費時間
因為我覺得一個禮拜空下一個小時
好好靜一下也是好的
對於教堂一點都不排斥
大概因為這是我念過最多相關的書
帶團進過的教堂可能也不下百間
算是一種熟悉的文化這樣而言
我還是無神論
宗教都是人創造出來的
但是
我喜歡它衍生出來的文化
喜歡人從相信之中找到力量。
#恭喜有個學妹在回教信仰中找到幸福及力量
#照片攝於波蘭Gietrzwald聖母院
#全波蘭最古老1425年Pieta木製聖殤像在這裡
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【分段重點】
00:00 開場介紹
01:02 新的開始 我真的好想要...
08:25 夏光莉女神腿再現 踢爆負心郎?
12:48 我倆沒有明天 確診者和護理師愛愛?
17:14 總統開票估錯 陳揮文囧一整年?
22:12 2020挖挖哇最夯話題 麻雀會說話?
25:14 夏光莉教鸚鵡 罵負心人:廢物!
31:57 口紅印說是朋友女兒的 也信?
33:21 車上有「朋友的」藍色小藥丸 也信?
35:07 身上有摩鐵卡 也能演戲說是別人的?
39:52 前妻的兒子不見了 這是什麼理由?
46:32 疫情沒收入 心情像洗三溫暖?
51:55 投資股票 買高賣低 想撞牆?
54:33 為何做了功課 股票還是賠?
57:19 封城前夕 助哥哥回台灣避疫情?
59:04 婆婆住院 家屬門外上演鄉土劇?
01:02:51 醫藥費都我在付 錢都小姑拿走?
#新聞挖挖哇#鄭弘儀#新聞挖挖哇2020
戲說 台灣 觀音 在 肉圓 Youtube 的最佳解答
這次肉圓跟大家要到小神衣
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特別感謝
台北鄭家會館
台北鄭家會館-楊家吳府千歲
水上葉家觀音佛祖
接下來,就讓我肉圓
帶大家一起『細說台灣』
愛台灣➡http://bit.ly/MeatballSay_TW
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【影片製作團隊】
📷攝影師:曾爸爸
🎬剪輯師:立晨
🖥️封面製作:Geniuswen
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請註明『我愛肉圓,我要找肉圓合作!😎』
業務合作👉LINE:cinyi3666(大虎)(請表明身分、邀約需求以及想合作頻道的對象等~~感謝您😆)
業務信箱👉k5202299@bigmimosa.com(請表明身分、邀約需求以及想合作頻道的對象等~~感謝您😆)
#文化民俗 #六股媽遶境 #博爐主
#竹林山寺觀音佛祖
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▓ #女鬼的復仇
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陳守娘,是清朝道光時台灣府城人,住在今天的「辜娘媽廟」附近,為鄉民林壽的妻子。她是台灣著名的枉死烈婦。林壽早死,陳守娘年輕守寡,衙裡的師爺覬覦她美豔,於是賄賂陳守娘的婆婆與小姑,以與她共度良宵。
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豈料,守娘守節不願配合,婆婆與小姑氣憤之下,將守娘強押於椅凳之上,以尖錐刺其下體,逼其就範。守娘不從,氣絕而死。
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傳說她冤魂不散,作祟於府城,甚至顯靈將師爺扼死。儘管如此,陳守娘化鬼申冤依然怨恨難消,夜半化為青光飛舞。仕紳為了地方安寧,請永華宮的廣澤尊王出面鎮壓,神鬼大戰難分軒輊(所以才是最強女鬼)。
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最後,經觀音佛祖談判協調,安排陳守娘進入節孝祠,表明守節心志,以安撫怨恨。
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▓ #女性地位的壓抑敘事
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在這個鬼故事中,可以見到,在父權體制下,女性地位低弱。已婚婦女在婆家更是如此,且不受重視。
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這類媳婦冤死為鬼的敘事,通常反映女鬼為父權體制下的犧牲品,更可怕的是,同樣身為女性的婆婆與姑姑,卻反過來站在父權的位置欺負媳婦。《虎姑婆》也是類似的傳說倫理架構。
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▓ #鎮守怨魂的永華宮
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祭祀廣澤尊王的永華宮,古意盎然,自帶宮廟樂音,朝拜起來非常有感覺。有趣的是,永華宮的廣澤尊王,俗稱「翹腳王」,細看神像,還真的有翹腳。Why~
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據說廣澤尊王修練功德圓滿,身體向上飛昇的時候,他媽不捨兒子將離開,便拉住其左腳,將他原本盤坐的雙腳,拉下成右腳盤左腳垂的樣貌,廣澤尊王便以此樣貌得道昇天。因此神像大都以此模樣呈現。
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▓ #傳統貞節典範的辜娘媽廟
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辜娘媽廟,建於乾隆年間,是為紀念康熙年間府城集孝媳、賢妻、良母於一身的辜湯純之妻林氏所建。這個空間的故事傳遞著女性守貞節的價值觀。從小住在附近的陳守娘,在耳濡目染下,可能造成她心中的女性道德典範。
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▓ #牌位在此(抖)
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最後,陳守娘的牌位到安置到孔廟的節孝祠中。節孝祠開放參觀,你可以在眾多牌位中,發現一座紅底金字的「#欽褒節烈邑民人林壽妻陳氏守娘神位」,作為陳守娘故事中最真實的證據。
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😂 #戲說台灣-蹺腳仔收陳守娘:https://www.youtube.com/watch?v=BUjFDOnRk3U
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📌#節孝祠位置:https://goo.gl/maps/am2NTcWaq947fbt16
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