宣教士談5G
圖/文:蔡頌輝(Andrew Chai)
本文原載於《華傳》第60期(2019年11-12月)
會寫這個題目,是因為今年夏天受邀到一個教會差傳年會講道,該教會所定的主題就是《5G新時代的宣教策略》。坦白說,我自己不是資訊科技專家,在準備的過程中我在想:「一個普通的教會,當中又有多少人真正懂得5G?」我們大部分人就只是個網路用戶,資訊科技的進步對我們而言的實際意義就是更快速、更方便。既然大家都不是專家,這題目要怎樣講?
我回到被自己視為「人生使命」的經文去默想——歌羅西書一章25至29節,不久,宣教事業的5G漸漸浮現在腦海……。無論時代如何變遷,科技如何進步,這五個G才是宣教事業不可少的元素。該段經文寫道:「我照著神為你們而賜給我的管家職分,作了教會的僕役,要把 神的道,就是歷世歷代隱藏的奧祕,傳得完備。現在這奧祕已經向他的眾聖徒顯明了。神願意使他們知道這奧祕在外族人中有多麼榮耀的豐盛,這奧祕就是基督在你們裡面成了榮耀的盼望。我們傳揚他,是用各樣的智慧,勸戒各人,教導各人,為了要使各人在基督裡得到完全。我也為了這事勞苦,按著他用大能在我心中運行的動力,竭力奮鬥。」(新譯本)
(一)God:對一神的確信
在保羅短短的陳述中,「神」無處不在:神是選召並賜職分者(神所賜的職分),神是信息的來源(把神的道理傳得全備),神是選民的主(祂的聖徒……外邦人),神是成就永恆計劃的主宰(隱藏奧秘、顯明奧秘、立基督為聖徒的盼望),神(或基督)是被傳揚的內容(我們傳揚祂),神也是傳道者力量和動力的賜予者(按著他用大能在我心中運行的動力)。
在宣教的事業上,神子民切勿忘記神臨在每一個大大小小的領域中。我們所從事的,徹頭徹尾是一個神的工作。我是被神所召、領受所神賜的力量去按照神的旨意傳講神的奧秘,以致把人引導到神面前的人。因此,我們知道所做的事情是尊貴的、有永恆價值且又是保證一定會做成的。少了這信念,宣教便成了最吃力不討好又毫無意義的事業。
(二)Gospel:對福音的認識
保羅受託的使命是要「把神的道……傳得完備」,並指出這道所指的是「歷世歷代隱藏」而如今「向他的眾聖徒顯明」的奧秘。保羅曾說,他深知這奧秘(弗三4)。這個奧秘的中心是基督(西二2)。保羅要求歌羅西教會為他禱告,以致他能清楚地傳講這奧秘(四3)。
保羅是法利賽人,熟悉舊約聖經,且有熱心事奉他祖宗所敬拜的神,卻因不認識耶穌是彌賽亞,導致當神在新時代興起教會來完成使命的時候,保羅成了敵擋者。後來他在大馬士革路上遇見基督,那次的經歷對他而言是極大的衝擊(頓然發現自己正在逼迫自己一心想要事奉的神)。但自從真正認識和耶穌是他所等待的彌賽亞之後,他知道神的計劃遠遠大過他所想像的,並看見神的大能和智慧成就了比他和同胞更偉大的目標。這種新認知大大激動了保羅,直至為此大發熱心,並願意付上一切的代價去傳講這個驚世的奧秘。
宣教,就是在這神偉大的故事中扮演我們的角色。傳揚者若要對此信息有不滅的熱忱,除非自己常被這故事所觸動,方能永保新鮮。
(三)Grace:對恩典的經歷
基督信仰不是一套理論。神是真實的,祂今天仍然在積極地工作,每一個基督徒都曾經且應該常常經歷祂的恩典。保羅就很強調神與他個別的關係——「神為你們而賜給我的管家職分」。這句看似簡單的話,背後是保羅深刻的屬靈經歷。他當時在往大馬士革的路上遇見主,並得到授職:「你起來站著,我特意向你顯現,要派你作執事,作見證,將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來;我也要救你脫離百姓和外邦人的手。我差你到他們那裡去,要叫他們的眼睛得開,從黑暗中歸向光明,從撒但權下歸向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業。」(徒二十六16~18)那一次的經歷,給保羅的聖靈帶來一百八十度的翻轉。他後來寫道:「我從前是褻瀆神的,逼迫人的,侮慢人的;然而我還蒙了憐憫,因我是不信不明白的時候而做的。並且我主的恩是格外豐盛,使我在基督耶稣裏有信心和愛心。基督耶稣降世,爲要拯救罪人。這話是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。然而,我蒙了憐憫,是因耶稣基督要在我這罪魁身上顯明祂一切的忍耐,給後來信祂得永生的人作榜樣。」(提前一13~16)
近幾年從台灣刮起、橫掃各地華人教會的「幸福小組」熱潮,以有效佈道著稱,其策略的口號之一就是傳福音「不是攻腦、而是攻心」。幸福小組雖然每次聚會都有福音的宣講,但信徒的見證也是不可少的環節。福音內容固然是不可少、不可變的基礎,但很少人會因為聽明白了一個道理而信主,真實的經歷能更易打動人。
(四)Gifts:對恩賜的發揮
一個徹頭徹尾出於神、關於全人類和宇宙、又大大改變保羅生命的福音要怎樣去傳?保羅說,是用「各樣的智慧」。保羅本身就是善用智慧傳福音極佳的例子。從路加的敘事中可以看出,當保羅面對不同的會眾群體時,他切入和闡述福音的方式也有所不同。他在彼西底安提阿的會堂中向著猶太人會眾講道(徒十三16~41),是從他們所熟悉的舊約聖經來講述耶穌是基督,在雅典向著外邦人講的時候(徒十七22~31),卻從他們所拜的神明著手,還引用他們所熟悉的詩詞來證明創造萬有的獨一真神,保羅甚至用他為自己申辯的機會來傳福音(徒二十六1~29)。
活在現今這個時代,能傳福音的方式就更多了,教會應當激勵弟兄姐妹起來為福音擺上,並且幫助他們善用恩賜來參與宣教使命,甚至提供他們可使用的平台去發揮出來。可惜的是,傳統教會有種常見的狹窄觀念,就是把「當傳道人」當作「全職事奉」的唯一出路。一但有信徒有全職事奉的感動,我們就推薦他去讀神學,然後出來牧會或宣教。神給每一個人不同的恩賜,也帶領他們有獨特的生命經歷,難道非得把他們硬推入傳統對牧師傳道的模板中不可嗎?為什麼教會不能提供更多元化、更有創意的出路呢?如果有弟兄姐妹有負擔做體驗教育、有些想做福音音樂、有些想用美術宣教、有些要作業書兒童工作、有些想創作小說、電影……教會為何不能出錢出力去支持他們,讓他們在所服事的領域也可以「全職」?如果投入這些服事的同工都必須自己另外謀生,然後另外抽時間從事這些服事,我們就不必期待基督教事工能帶給社會多大的影響。
金尼斯(Os Guinness)說得好:「神創造我們,並按自己的意思賦予我們特定的恩賜;而當我們最終找到這恩賜時,才能做真正的自己。」沒錯,教會就是要幫助信徒做真正的自己,那個神所設計獨特的自己!
(五)Generosity:對需要的付出
我們相信獨一真神、我們有個永垂不朽的故事、我們經歷過莫大的恩典,又從神領受諸般的恩賜,那些元素如何能真正發揮宣教的功用呢?答案是「慷慨」!少了慷慨,一切免談。
慷慨,就是神愛子生命的特質。祂「本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。」(腓二6~8)使徒保羅也用其一生致力以此成為別人的榜樣。他在本段提到,他也為了這事勞苦,按著他用大能在他心中運行的動力,竭力奮鬥(西一29)。在米利都對以弗所長老的講話中,他問心無愧地說:「你們也知道,凡與你們有益的,我沒有一樣避諱不說的……我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。 我這兩只手常供給我和同人的需用,這是你們自己知道的。我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人,又當紀念主耶稣的話,說:『施比受更爲有福。』」(徒二十18~35)
我們從神白白承受了最好的東西,應當也願意盡一切努力、毫無條件地將它白白地分享出去。
在資訊科技的5G出現以前,基督徒早就5G了;將來世界的5G過去了,我們的5G還要持續到耶穌再來。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅Mr & Mrs Gao,也在其Youtube影片中提到,【加入會員按鈕】https://www.youtube.com/channel/UCMUnInmOkrWN4gof9KlhNmQ/join 【出賣靈魂按鈕】https://goo.gl/VhzZeS ------------------------------------------------ 相...
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在保羅短短的陳述中,「神」無處不在:神是選召並賜職分者(神所賜的職分),神是信息的來源(把神的道理傳得全備),神是選民的主(祂的聖徒……外邦人),神是成就永恆計劃的主宰(隱藏奧秘、顯明奧秘、立基督為聖徒的盼望),神(或基督)是被傳揚的內容(我們傳揚祂),神也是傳道者力量和動力的賜予者(按著他用大能在我心中運行的動力)。
在宣教的事業上,神子民切勿忘記神臨在每一個大大小小的領域中。我們所從事的,徹頭徹尾是一個神的工作。我是被神所召、領受所神賜的力量去按照神的旨意傳講神的奧秘,以致把人引導到神面前的人。因此,我們知道所做的事情是尊貴的、有永恆價值且又是保證一定會做成的。少了這信念,宣教便成了最吃力不討好又毫無意義的事業。
(二)Gospel:對福音的認識
保羅受託的使命是要「把神的道……傳得完備」,並指出這道所指的是「歷世歷代隱藏」而如今「向他的眾聖徒顯明」的奧秘。保羅曾說,他深知這奧秘(弗三4)。這個奧秘的中心是基督(西二2)。保羅要求歌羅西教會為他禱告,以致他能清楚地傳講這奧秘(四3)。
保羅是法利賽人,熟悉舊約聖經,且有熱心事奉他祖宗所敬拜的神,卻因不認識耶穌是彌賽亞,導致當神在新時代興起教會來完成使命的時候,保羅成了敵擋者。後來他在大馬士革路上遇見基督,那次的經歷對他而言是極大的衝擊(頓然發現自己正在逼迫自己一心想要事奉的神)。但自從真正認識和耶穌是他所等待的彌賽亞之後,他知道神的計劃遠遠大過他所想像的,並看見神的大能和智慧成就了比他和同胞更偉大的目標。這種新認知大大激動了保羅,直至為此大發熱心,並願意付上一切的代價去傳講這個驚世的奧秘。
宣教,就是在這神偉大的故事中扮演我們的角色。傳揚者若要對此信息有不滅的熱忱,除非自己常被這故事所觸動,方能永保新鮮。
(三)Grace:對恩典的經歷
基督信仰不是一套理論。神是真實的,祂今天仍然在積極地工作,每一個基督徒都曾經且應該常常經歷祂的恩典。保羅就很強調神與他個別的關係——「神為你們而賜給我的管家職分」。這句看似簡單的話,背後是保羅深刻的屬靈經歷。他當時在往大馬士革的路上遇見主,並得到授職:「你起來站著,我特意向你顯現,要派你作執事,作見證,將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來;我也要救你脫離百姓和外邦人的手。我差你到他們那裡去,要叫他們的眼睛得開,從黑暗中歸向光明,從撒但權下歸向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業。」(徒二十六16~18)那一次的經歷,給保羅的聖靈帶來一百八十度的翻轉。他後來寫道:「我從前是褻瀆神的,逼迫人的,侮慢人的;然而我還蒙了憐憫,因我是不信不明白的時候而做的。並且我主的恩是格外豐盛,使我在基督耶稣裏有信心和愛心。基督耶稣降世,爲要拯救罪人。這話是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。然而,我蒙了憐憫,是因耶稣基督要在我這罪魁身上顯明祂一切的忍耐,給後來信祂得永生的人作榜樣。」(提前一13~16)
近幾年從台灣刮起、橫掃各地華人教會的「幸福小組」熱潮,以有效佈道著稱,其策略的口號之一就是傳福音「不是攻腦、而是攻心」。幸福小組雖然每次聚會都有福音的宣講,但信徒的見證也是不可少的環節。福音內容固然是不可少、不可變的基礎,但很少人會因為聽明白了一個道理而信主,真實的經歷能更易打動人。
(四)Gifts:對恩賜的發揮
一個徹頭徹尾出於神、關於全人類和宇宙、又大大改變保羅生命的福音要怎樣去傳?保羅說,是用「各樣的智慧」。保羅本身就是善用智慧傳福音極佳的例子。從路加的敘事中可以看出,當保羅面對不同的會眾群體時,他切入和闡述福音的方式也有所不同。他在彼西底安提阿的會堂中向著猶太人會眾講道(徒十三16~41),是從他們所熟悉的舊約聖經來講述耶穌是基督,在雅典向著外邦人講的時候(徒十七22~31),卻從他們所拜的神明著手,還引用他們所熟悉的詩詞來證明創造萬有的獨一真神,保羅甚至用他為自己申辯的機會來傳福音(徒二十六1~29)。
活在現今這個時代,能傳福音的方式就更多了,教會應當激勵弟兄姐妹起來為福音擺上,並且幫助他們善用恩賜來參與宣教使命,甚至提供他們可使用的平台去發揮出來。可惜的是,傳統教會有種常見的狹窄觀念,就是把「當傳道人」當作「全職事奉」的唯一出路。一但有信徒有全職事奉的感動,我們就推薦他去讀神學,然後出來牧會或宣教。神給每一個人不同的恩賜,也帶領他們有獨特的生命經歷,難道非得把他們硬推入傳統對牧師傳道的模板中不可嗎?為什麼教會不能提供更多元化、更有創意的出路呢?如果有弟兄姐妹有負擔做體驗教育、有些想做福音音樂、有些想用美術宣教、有些要作業書兒童工作、有些想創作小說、電影……教會為何不能出錢出力去支持他們,讓他們在所服事的領域也可以「全職」?如果投入這些服事的同工都必須自己另外謀生,然後另外抽時間從事這些服事,我們就不必期待基督教事工能帶給社會多大的影響。
金尼斯(Os Guinness)說得好:「神創造我們,並按自己的意思賦予我們特定的恩賜;而當我們最終找到這恩賜時,才能做真正的自己。」沒錯,教會就是要幫助信徒做真正的自己,那個神所設計獨特的自己!
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慷慨,就是神愛子生命的特質。祂「本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。」(腓二6~8)使徒保羅也用其一生致力以此成為別人的榜樣。他在本段提到,他也為了這事勞苦,按著他用大能在他心中運行的動力,竭力奮鬥(西一29)。在米利都對以弗所長老的講話中,他問心無愧地說:「你們也知道,凡與你們有益的,我沒有一樣避諱不說的……我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。 我這兩只手常供給我和同人的需用,這是你們自己知道的。我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人,又當紀念主耶稣的話,說:『施比受更爲有福。』」(徒二十18~35)
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【水母】Irukandji Jellyfish
#動物梗圖
#神留言神回
#戰男女
渥太華州雀巢研究中心(Nestlé research)科學家羅伯特‧「君」(Robert King)死在牠的觸手之下,因此被冠上了「平民弒君者」(Common Kingslayer)的封號。
羅伯特是在2002年和朋友到澳洲昆士蘭(Queensland)道格拉斯港(Port Douglas)外不遠的奧玻爾礁(Opal Reef)浮潛時「遇刺」身亡。同年早些時候,英國旅客理查‧喬登(Richard Jordan)在700公里外的漢彌爾頓島(Hamilton Island)被一隻水母螫到,水母刺中的毒液引發了伊魯坎吉症候群(Irukandji syndrome),使喬登成為第一位因此死亡的病例。伊魯坎吉症候群是以昆士蘭凱恩斯(Cairns)附近的澳洲原住民部落而命名,造成這種症狀的水母是全世界熱帶及溫帶海洋裡十種有毒水母之一,其中有許多種都可在澳洲附近海域看到。
伊魯坎吉症候群很少致人於死,但是患者多半需要送醫治療。它的症狀大約在被刺到後五至十分鐘開始發作,一旦發作極其難受,典型的症狀包括下背劇痛、嘔吐和肌肉痙攣,特別嚴重的可能會發生中毒性心臟衰竭、肺積水或腦溢血的現象。大約有30%的病例會出現不同類型的心臟衰竭,約有五分之一會發生危及生命的倂發症而導致最後需要靠維生系統來維持生命。
澳洲北部熱帶水域在2002年時出現了為數破紀錄的水母,牠們被異常強大且不規則的風吹到沿岸及觀光沙灘邊。平常每年11月到5月的觀光假期,因伊魯坎吉症候群送醫治療的人數平均約30人,但2002年光是12月到1月在凱恩斯僅一家醫院的就醫人數就飆高到80人。那年發生了首起也是唯一一件因伊魯坎吉症候群而死亡的病例。死者喬登在那之前幾個月曾動過開心手術,也許是造成他症狀特別嚴重的原因,但羅伯特被刺時身體狀況良好,他送醫後因為毒素引起的高血壓導致腦內多處出血而死。
水母傳遞毒素的部位是刺絲囊(nematocysts),當牠的觸手碰到受害者時,毒素就經由這些小小的魚叉狀的刺射進皮膚內的血管中。喬登身上沒有找到刺絲囊,所以很難確定肇事者是哪種水母,不過大家普遍認為是聖靈群島(Whitsundays)海域的一種名為Carukia barnesi的箱形水母(box jellyfish),這種水母一般稱之為伊魯坎吉水母 (Irukandji jellyfish)。
羅伯特身體和衣服上找到的刺絲囊,交由澳洲CSIRO(Commonwealth Scientific and Industrial Research Organization,澳大利亞聯邦科學和工業研究組織的簡稱) 的水母專家麗莎-安‧葛施文(Lisa-Anne Gershwin)加以檢驗,她在2007年的《動物物種》期刊發表結果(2007 Zootaxa paper)表示她從未見過這種刺絲囊。她把這些刺絲囊的細胞和她在1999年發現的其他新品種的標本比較後發現完全吻合,於是將這種水母以被牠刺死的科學家的名字來命名,稱之為Malo kingi。
有些箱型水母(box jellyfish,cubozoans) 重達2公斤,但有些則非常細小。Malo kingi和鐘形的C.barnesi很像,其鐘狀傘體不超過3公分,不僅很小而且透明,所以在水裡很難發現。牠和其他品種水母的區別在於牠的四個觸手外繞著一圈圈奇特的環狀組織。
葛施文的報告中認為Malo kingi對人類的危險性仍不明確,因為有數起攻擊案例都只有造成輕微的症狀。1960年代的澳洲醫學毒理學家傑克‧巴恩斯(Jack H. Barnes)曾以身試毒,結果病勢很輕微。他在報告中甚至把攻擊他的水母叫做「偽伊魯坎吉」(Pseudo-Irukandji),因為牠的毒性不夠施展伊魯坎吉症候群的威力。葛施文指出巴恩斯選的標本剛好是最小,很可能也是最年幼的水母,而且被關起來可能會擾亂牠的毒性:
「他的樣本在進行叮螫實驗前已經被關了好幾小時,水母叮螫的能力在這種情形下到底受到怎樣的影響未經證明,但我常常看到箱型水母會互螫或刺擊容器的四壁,所以不難想像牠們在實驗前可能已經耗掉了許多叮螫能力,而且還沒來得及恢復。」
葛施文在2003年調查羅伯特死因時也被M. kingi螫到,她的症狀和巴恩斯一樣輕微。攻擊她的水母也同樣很小,而且她注意到這隻水母的觸手沒有M. kingi特有的環狀組織和生殖腺,表示這是一隻年幼的水母。「我2006年在道格拉斯港,兩隻手的整個手掌都被這種水母刺到,但沒有發生全身性反應」她說,「不過兩手起了嚴重的水泡,而且大約一個星期以後脫了好幾層皮。這隻水母標本檢驗後證實尚未成熟,之後我們又幫牠做了DNA分析。」
葛施文仔細地檢查了另外幾個沒有造成生命危險的M. kingi叮螫病例,發現也都不可能歸因於成年的個體樣本。她的結論是「很可能當偽伊魯坎吉成年後,生理和化學屬性就同時改變,進而出現具有致死力的環狀組織」。所以如果你會碰到弒君者,最好挑隻小寶寶。
https://case.ntu.edu.tw/blog/?p=14819
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大聖靈海奧華 在 【震撼】海奧華預言,人類起源- 老高與小茉Mr & Mrs Gao 的推薦與評價
【震撼】海奧華預言,人類起源,耶穌是誰,金字塔之謎,你想知道的答案這裡都有| 老高與小茉Mr & Mrs Gao. 9M views · 3 years ago ...more ... ... <看更多>
大聖靈海奧華 在 Re: [閒聊] 海奧華預言暫時的協助整理- 看板soul - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
在看到老高影片後,就去買書看完了
其實真的蠻推薦,書中寫的比老高還要更精彩
對持開放態度的,可能參考書中觀點
對不相信的人,那是本很棒的小說
大概打一下海奧華預言的心得
1.提醒人類應多注重靈學,然後提升精神維度
我覺得這是整本書最重要的重點了
因為目前科學仍普遍不承認靈魂的存在
需要整體地球人一起提昇
這個可以參考金星人也有說到他們之前也是一樣,後來提昇了
2.提醒人類要注意噪音
噪音會損害星光體的電子,比如夜店那種超大音量
星光體由4萬萬億個電子組成
要修復星光體需要很長的時間
不過是沒提到怎樣的音量以下才不會損害
3.要注重環保、綠化
有更綠化的能源可以使用,只是如第4點說的
因為這些能源會減少政府稅收及石油相關公司營收
所以被壓制
4.廢除貨幣金融體系
地球貨幣金融體系讓大部分的人窮忙於工作
所有生命變成只想追求錢 這並不好
5.宇宙高等文明幫助低能文明是宇宙法則
這應該是要說明外星人對地球人還是有善意吧..
6.人類提升精神,科技發展快,要避免核戰爭
地球正處於關鍵時期,所以外星人頻繁造訪地球
因科技近年發展迅速,只要有人類的文明
後來都會發現原子強大的能量,很可能造成核戰爭
地球人的精神層次還不夠
如果科技進展過快,很危險
7.人的潛能(超能力)
有很多種不可思議
漂浮、心電感應、全黑視物、看見氣場
補上李嗣涔研究
很多練氣功練一練的 後來有部分出現特異功能
手指識字、念力、花生返生和發芽
8.地球有靈球,速度是光速的7倍,紀錄所有星球上發生的事
書中是透過星光體一起去靈球探勘
可以找到自己星光體的前世,而且對自己的星光體會很有感覺
能很直覺的知道自己前世是哪個人
9.有「反重力」技術存在
不是真的反重力,而是一種叫冷磁力,可以抵消重力
並且可以用在飛行器、太空船
還有如金字塔建造的石頭也是
10.金字塔功能是搜集宇宙能量、和通信
我在猜有些人進去金字塔出來沒多久就死了
可能是裡面的宇宙能量太強,一般人可能難以承受...
11.人的周圍有氣場
透過修練可以讓氣場顏色變漂亮
12.可以選擇適合自己氣場的穿著、房間顏色,會更健康
因為大部分人還看不到,地球需要仰賴特殊機器
來幫助地球人看見自己氣場,以做選擇,好幫助提升精神
13.講述部分被改寫的歷史和告訴人類一些解不開的謎
金字塔如何建、建來做什麼?
復活節島的巨石像要做什麼?
地球人(黑種人、黃種人、猶太人、阿拉伯人)怎麼來的?(未提及白種人)
亞特蘭提斯是否存在?
百慕達三角洲消失的人去了哪裡?
摩西分海的真相?
聖經裡為何耶蘇只記載到15歲就跳到3x歲?
14.人的靈魂進來前先預覽一生,然後過遺忘之河,出生就忘記了
但有些人會失效,沒有完全忘乾淨,就會變天才能很快掌握很多東西(好羨慕)
這個有點像喝孟婆湯然後就忘光了
15.有「高級自我」、「造物主(大聖靈)」的存在
身體有1/9的高級自我,睡覺得時候星光體會去找高我
然後有時候就能獲得靈感,解決難題
所以晚上會做夢,常常早上起來就想到難題解法
根據超級旅行家(YT)的體驗可以連結高我
但第一次合作都要問無關緊要的問題
也推薦李嗣涔校長演講
有做身心靈科學的研究,氣功、到手指識字、到意外接觸靈界
以及推薦YT 超級旅行家分享冥想的經歷 和注意事項
這樣加起來有點像是 練氣功和冥想在為靈魂充電
電充到一定的程度的時候就可以開啟第三眼
然後才有足夠的能力去啟動人的潛能
有試著做簡單的氣功、和冥想,約7月初開始
想記錄看自己會不會從麻瓜變成擁有超能力...算是日記吧
所以就開了一個粉絲專頁來分享這些事情以及我的心得
初衷只是想要身體健康、有超能力、然後少一點倒楣事
方法大概就如同超級旅行家這樣隨性,不用太拘束,不過感覺容易失敗哈哈..
歡迎一起討論XD
https://www.facebook.com/EnjoyLife79/
※ 引述《pizzafan (隔多天的約定容易忘)》之銘言:
: (1)
: 海奧華預言 某集提到的工具 https://youtu.be/sys0Xqlay_k?t=208
: 這樣的行為有點讓人不恥 因為又不是他們自己親見的證量 卻拿經文來反駁別人?
: 這實在有違 保持人類原本境界 該有的基本公正客觀素養
: (類似的案例 就例如 孫策 在獵巫 于吉 ... 這像傳統儒家式中毒的學佛者)
: 所謂~ 人貴自知
: 若不能察覺自身在獵巫 或矯正別人的心態? 那他們是能自我察覺到什麼程度呢?
: 所以建議 不要有像儒家的[說教]心態~
: 若有人看別集解說 覺的有不錯的觀點可以提供的話 歡迎順便補上
: 只是我建議 應暫時避免作批判性思考 (book:高明的思考法 debono著 應先學)
: 若要從靈界的角度思考的話? 我個人會建議 :
: 當某位上師跟你說 進來學我法 會教給你 靈飛船 跟 靈界劍 的用法?
: 你應該思考 : 為什麼我需要那些工具? (或 法器)
: 你為什麼不能自創工具? (例如hxh的具現化)
: 其實更細究的話 還有許多問題 例如 : 你憑自身 無師自通的見了光 然後要幹嘛?
: 例如 假如你因為福報獲得千里眼 真的可以讓你到處看美女洗澡 又要幹嘛?
: 如果你能獲得第7覺的能力 或天界的能力 而卻又下來享受人間6覺 那這樣是幹嘛?
: 或者說 你獲得人間富貴之後 (例如1000億) 或轉輪聖王的資格 然後又要幹嘛?
: ....延伸思考 這些解釋起來會有點多 不然 洛文黃這兩段也是可以參考的 :
: https://youtu.be/9KNxeA1d1Vo?t=224
: 我當初會拒絕加入某門派 是因為 本能的察覺祂的自由能力還不是很好
: 不過 該派已經可以算是「以其水源不濁也」 算非常優秀了
: 但我還是建議佛法啦 (但你要是學到~到處說別人外道~到處心中發嫌~你就走偏了)
: 儒家忌諱多! 你們可不要學到... 忌諱還是非常多? 那只證明你反而沒有學到自在
: ok ~ 這串 只是盡量分享 「海奧華預言」提供的角度
: 若從等覺的角度而言 白人老外就算採用物理方式 而可切入靈界? 那不也很好嗎?
: + (2)
: 提到有關自殺的部份 https://youtu.be/rgX9fVLRF6w
: 花粉過敏/口吃/皮膚過敏 https://youtu.be/_JhxEXF4hb0
: 最近順便觀察到 黃種人臉孔 受白人文化影響 臉風格似乎也會跟著變形
: 類似胡婷婷/劉玉玲/藍可兒 https://youtu.be/9vlilN6xWNg?t=185
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1594743338.A.A4A.html
有些我認為k哥講的站不住腳
比如說某些細菌可能造成海奧華人的毀滅
這種老實說很合理
生物沒接觸過這種細菌
可能群體都對這種細菌沒抗體
原因就是整體人類都沒有這種抗體
不然這次肺炎疫情也不會這麼嚴重
有可能是正好那一側剛好只有2顆 或是只提到那兩顆
如果只是抓語病來講那沒意思
另外k哥有吐嘈說一開始飛行船的時候濤有搭米歇肩膀 這在淨化之前
但是如果一開始的搭肩是濤給米歇的催眠幻覺呢?
在太空船中也有提到給人們大型的催眠引導到安全的地方
以懲罰走偏祭司
如果開始是為了讓米歇安心,又不能碰米歇
那用催眠幻覺是很好的方式
應該受不了吧
這種感覺我有類似經驗....
有近視,如果加深了,然後換新眼鏡的時候
會覺得光線多了很多刺激,一下子會受不了
何況一口氣多了這麼多光線XD
只看「海奧華預言」這幾個字還真沒什麼興趣...
講完才發現講的其實不是預言
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